用“上不了台面”来描绘苏轼的这首作品，揣摸会被不少东坡迷“训”一顿。但事实上，苏轼上不了台面的作品其实是不少的。好友张先新婚，苏轼写了首《戏赠张先》，其中那句“一树梨花压海棠”当的确让情面何故堪。被贬黄州爱上了当地的炖猪肉，非凡写下了首《猪肉赋》，其中“黎明起来打两碗天博体育官网入口，饱得自家君莫管”一句，可谓“土得可儿”！

但这些作品与本期要和宇宙说的这首词比较，照旧相形失色了。这首词是苏轼平生362首词作中的“俗气”之作，是一首咏足词。都知说念古代流传三寸足，苏轼这首词非凡为歌姬的脚而写，词的名字叫《菩萨蛮·咏足》。此词一出，苏轼是没少被批，南宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》中批此词俗气，清东说念主沈雄在《古今词话·词品》中批其无趣。天然如斯，但这首词却值得咱们为其点赞。让咱们一皆来读一读这首词：

《菩萨蛮·咏足》

北宋.苏轼

涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。

偷穿宫样稳，独立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。

写此词时苏轼36岁，任职于杭州。古代妇女裹足便是从北宋开动，最开动这种俗例只在女乐中流行，其后逐渐的开动盛行起来，到了南宋也曾绝顶无数了，从此这一成规便害苦了不青娥东说念主。苏轼这首词是文学界第一首非凡咏缠足的作品，在词中苏轼绝不客气地抒发了我方的起火，对女子们暗示了深化的诊治，天然他凭一己之力无法不平这股潮水，但就冲他这勇气和格调就让东说念主骚然起敬。

词的上片写金莲女子步辇儿时的姿态，这亦然宇宙以为金莲顺眼的原因。“涂香莫惜莲承步”中的“莲承步”出自《《南史·皆纪下》，指的是女子的金莲。曩昔废帝东昏侯为了让潘妃欢笑，凿金为莲，让她在上头行走，其后就有了“步步生莲”的说法。

“长愁罗袜凌波去”是指女子们用罗袜裹足，就像在水波上行走。后两句写的是舞姿，她们起舞如旋风，方法微弱所到之处不留住任何思绪。通过这段形色，咱们不丢丑出，其时的女子之是以缠足恰是为了追求所谓的好意思感。

词的下片写她们为此付出的代价。她们穿戴宫廷贵东说念主阵势的金莲鞋，看似顺眼但独立两脚行走都有艰辛。终末苏轼以极讪笑的语句来抒发我方的起火：“到底这脚要纤细到什么过程才顺眼呢？难说念要托在手掌上来看吗？”

苏轼对这种毫无真谛的成规是绝顶违背的，这在其时是很贵重的，因为他的反对是基于对女子的诊治，而并非审好意思上的。换言之，按其时的审好意思来说，苏轼也以为金莲照实好意思，但他能却能客不雅地看待这个问题，这种精神是值得细主义。

行为一个文东说念主天博体育官网入口，非凡写了这么一首咏足词，不得不说苏轼照实是有个性的，梗概这也恰是他受到后世嗜好的原因吧！这首词宇宙心爱吗？迎接商榷。

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